Mt 28, 16-20

Mathieu conclut son évangile  nommant Jésus avec le même nom qu'il lui avait attribué au début de son écrit, faisant appel au texte d'Isaïe (7,14): "La vierge concevra et enfantera un fils, et tu lui donneras le nom d'Emmanuel (ce qui signifie : «Dieu avec nous »)" (Mt 1,23).

Pour l'évangeliste, Jésus est, du début à la fin, "Je suis avec vous" ("Emmanuel"). Il semble qu'il n'aurait pas pu trouver une autre expression donnant une plus grande confiance.

Parce que la profondeur d'expression est infiniment plus grande que ce que les mots peuvent exprimer. Sle mental – toujours inévtablement en trani de séparer – comprend le fait de "rester" aussi sous forme de séparation, bien qu'il ait beau mettre toute intimité qu'il puisse dans la relation. La réalité, cependant, est bien différente. Il ne s'agit pas d'une présence qui est ou chemine "à notre côté", mais d'être le même.

Quand il nous a été donné de vivre une expérience strictement non-duelle dans une relation interpersonnelle, le contenu de cette expression n'est facile de saisir. Sans nier les différences apparentes, nous sommes un et le même, quelque chose de semblable à comment mes deux mains se savent – et se vivent - comme un seul et même corps.

Le poète Pablo Neruda le chante de cette façon: "Et depuis lors je suis parce que tu es, / Et depuis lors tu es, je suis et nous sommes, / Et pour amour je serai, tu seras, nous serons". Les mots ne peuvent atteindre plus; le mental non plus. Il ne reste que faire silence dans notre pensée et conecter, d'une manière non-médiation, avec cette Réalité une que nous partageons avec tous les êtres. Et, étant là, écouter à nouveau les paroles de Jésus: "Je suis avec vous tous les jours".

Ne veuillez pas les traiter mentalement, n'essayez pas "d'attrapper" leur signification. Permettez, tout simplement, qu'elles résonnent au fond de vous, dans le silence de tout, et abandonnez-vous entièrement à  cet Abîme (Vide qui est Plénitude) où elles vous introduissent.

Remarquez comment tout s'arrête; il ne reste que Présence, présence partagée, qui se trouve toujours sauve et qui est la source de toute sagesse et toute action.

Ne veuillez rien comprendre, rien faire, rien conclure, rien avencer... Goûtez seulement – sans pensées –ce qui vous est donné là-même. Contentes-vous tout simplement d'être, de demeurer, de reposer... Dans la certitude que tout, absolument tout le reste, "vous sera donné par surcroît" (Mt 6,33).

Enrique Martínez Lozano

www.enriquemartinezlozano.com

Traducción: María Ortega