¿Para qué vivir? He aquí el gran interrogante. Tanto trabajo y tantas penas ¿para qué? Para nada más que viento, contestaría Qohélet.

Hace tres cientos mil años que el Homo sapiens se hace la misma pregunta y aún está esperando una respuesta.

El hombre llamado Jesús la buscó también. Algo fuerte le impulsaba a querer conocer qué sentido podía tener esta vida aparentemente tan desconcertante y a veces tan absurda. Juro que buscó como nadie y quizá como nadie dudó

Date tiempo para amar,
para soñar,
para crear,
para trabajar,
para jugar... como Él
Y quizá así...

Te dirigimos, Dios y Señor, esta humilde plegaria
para agradecerte las grandes cosas que has hecho,
la creación de todo el infinito universo.
Pero nos sentimos agradecidos especialmente,
porque has querido que te llamemos y te sintamos Padre,
porque nos tratas como hijos
y contamos con tu incondicional cariño.

Es como la consecuencia lógica de lo que hemos leído en la carta de Juan. El amor de Dios se muestra en Jesús, el Hijo. El amor del Hijo se muestra en nosotros, los hijos. Llamados por él, superada la condición de siervos, de esclavos y de simples asalariados, hemos recibido la Buena Noticia: sois hijos, seguros del amor del Padre, empeñados en la tarea del Padre, solidarios como hermanos. Estamos, sin duda, en el corazón de la Buena Noticia. Repasemos las frases fundamentales.

Je crois que la phrase de ce texte évangélique qui place la joie comme "l´objectif" du message de Jésus, elle est très significative: " Je vous ai parlé parce que ma joie reste avec vous, et votre joie arrive à la pénitude".

Tout serait très different si les parents,les educateurs et les leaders religieux auraient cet objetif: "que votre joie arrive à la plenitude".

"Come il Padre ha amato me, cosí anch'io ho amato voi. Rimanete nel mio amore. Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore. Questo vi ho detto perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena.

Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri, come io vi ho amati.

Me parece profundamente sabia y significativa la frase de este texto evangélico que coloca la alegría como "objetivo" del mensaje de Jesús: "Os he hablado para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a la plenitud".

Probablemente, todo sería muy diferente si fuera esa la motivación de los padres, educadores y líderes religiosos: "que vuestra alegría llegue a la plenitud"

El evangelio de hoy es continuación del que leímos el domingo pasado. Sigue explicando, en qué consiste esa pertenencia del cristiano a la vid. Poniendo como modelo su unión con el Padre, va a concretar Jesús lo que constituye la esencia de su mensaje. Ya sin metáforas ni comparaciones, nos coloca ante la realidad más profunda del mensaje del evangelio: El AMOR, que es a la vez la realidad que nos hace más humamos

Al siguiente día entró en Cesarea. Cornelio los estaba esperando. Había reunido a sus parientes y a los amigos íntimos. Cuando Pedro entraba salió Cornelio a su encuentro y cayó postrado a sus pies. Pedro le levantó diciéndole: «Levántate, que también yo soy un hombre».

Y conversando con él entró y encontró a muchos reunidos. Y les dijo: «Vosotros sabéis que no le está permitido a un judío juntarse con un extranjero ni entrar en su casa; pero a mí me ha mostrado Dios que no hay que llamar profano o impuro a ningún hombre. Por eso al ser llamado he venido sin dudar. Os pregunto, pues, por qué motivo me habéis enviado a llamar»

Con motivo del día del seminario los modistos españoles Victor y Luisillo organizaron un original desfile de moda en las estancias privadas del Vaticano. Con el título "Curas para el futuro", los diseñadores presentaron a la curia vaticana un variado muestrario de ropas sacerdotales.

Lo primero que llamó la atención de los asistentes fue el carácter unisex de todas las propuestas. Preguntados sobre este particular, Victor y Luisillo afirmaron que en unas décadas habrá que vestir tanto a sacerdotes como a sacerdotisas